Внутренняя Африка

по мотивам Живого Журнала Эфраима Пендельшванца

Выпас полосатых кабанов у реки
Родные мои,
я тут и теперь со всеми с вами!
Сегодня я в особом ударе. Вокруг фонарей на площади светит розоватое гало. Мои линзы почищены до блеска.
Ночь над Виндхуком
Проехать только 50 миль, и никого нет. Даже диких слонов и жирафов нет.
Где-то скрыты африканские фермы.
Женщины - был бы я лет на восемьдесят младше! С отливающей медным порошком кожей, крепкие и полные жизненности.
За городом
Старый туземец резал костяным ножом автомобильную покрышку и раскладывал на солнце. Я подумал - а кого-то сейчас вероятно волнуют судьбы России?

Сделать мир правильным
Вчера после разговора с травником из Катима Мулило решил что пора обустраивать мир.

Шаманы и колдуны создавали мир в своей голове, и даже обладая могуществом, которое они пестовали многие лета, они не ошушали правильности и не могли ее постоянно воспроизводить.

Так, один мой знакомый бушменский колдун, мог вызвать у жителя дальней деревни появление зеленых бабочек перед глазами. Он же останавливал развитие раковых опухолей, и своей волей прекращал эпилептический приступ.

Но он не знал даже четверти медицинского курса университета, и не задумывался о том что у человека в животе. Он знал лишь свое видение, и был властен над теми вибрациями, которые охватывали его видение.

Я его спросил, почему он не открыл учебник фармакологии. Он сказал что не может - его сила ему не позволяет.
Если бы я был орнитологом
Какая-то тварь села мне на клавиатуру и вцепилась когтями в букву "@".
Теперь перетаскиваю ее из других веб-сайтов

У бушменов нет создателя.

У бушменов нет создателя.
Они не могут ему завидовать.

Один уважаемый бушмен мне говорил, что белые верят чо весь мир создан одним большим духом, лепящим формы - то есть богом белых. Этому богу белых белые очень завидуют, потому что он главнее, умнее и довольнее всех.
Поэтомы белые хотят всё сделать сами и хотят приносить добро другим. Но белые люди очень глупые, потому что они не получают ум от предков и не тащут мудрость из сухих водорослей Окавангу.

Они хотят творить как павиан и не могут удержать колдовскую силу на которой зиждется творение достаточно долго.
Их творения рассыпаются от чередования дней и ночей, как рассыпается тростниковый настил над озером, когда по нему пройдет бегемот.

 

Спугнул шакала, наблюдавшего за мной, когда я качался в гамаке на закате.

 


Антросософия и антропоморфия 


Есть два понимания антропоморфизма - марсистколенинский, изобретенный кажется Берлиозом перед тем как ему комсомолка отрезала голову, и древнеегипетский, изобретенный жрецами.

В марсистколенинском дикарь в страхе перед природой придает животным, духам, демонам, природным явлениям и сверхъестественным силам антропоморфный характер.
В древнеегипетском боги, звери, духи - ни что иное как функции. Поэтому они очень легко превращаются друг в друга, становятся друг другом и отражают друг друга.
У бушменов кстати тоже все животные и персонажи друг в друга легко превращаются, равно как и у китайцев, индусов и тибетцев. Мало мифологии к сожалению следуют марксистколенинскому подходу.

 

Как спасти Россию?
Как спасти Россию?
Я задал вчера вопрос султану острова Борнео.
Спросил бы чего полегче - так примерно сказал султан, попивая туак из церемониального кубка.
Во-первых при таком холоде невозможно жить совсем. Русские не живут, они зябнут.
Далее, они не довели коммунизм до конца. Им надо учиться у племен. Племена каждый вечер танцуют. Русские почти никогда.
Они утратили связь с предками и с силами природы. Им остается только зябнуть, ибо силы природы отвернулись от них.

В каждом человеке сидит свой Ван Гог
Нижние Земли (Нидерланды) - не так давно обрели независимость oт Индонезии. Они любят жить в гармонии с Природой, занимаются сельским хозяйством и потребляют натуральные энергетические растения и препараты увеличивающие естественную духовность.
Нижние Земли создали рынок на сибирский шаманизм.
Все шаманы, маги, горловые певцы из Алтая, Якутии, Бурятии, Тувы теперь находятся на службе в Нижних Землях.
Вечерами студенты, чиновники, бухгалтера и домохозяйки из нижних земель бьют в бубен и носятся в трансе, призывая духов.
Что могут создать маги нижних земель своим несгибаемым намерением - читайте тут

Африканский юмор
У русских юмор брутальный. Русские анекдоты убойны. Они умеют издеваться над собой.
У англичан юмор тонкий.
У остальных народов юмора вообще нет.
Кто поедет в африку - пожалуйста. Не шутите.

Обычное
Бури над пустыней гонят красную пыль. Которой смазывают кожу аборигенам 

Первый человек
Сейчас наука-генетика показала что Человек произошел из Намибии.
Энгельс представлял себе эдакого обезьяна по имени Адам, который вдруг, повинуясь позыву разума отбросил хвост, взял в руки каменный топор и решил строить первобытно-общинный общественый строй.
Вероятно этот образ пришел Энгельсу в откровениях - его фамилия означает "ангелы", и видимо он сохранил свойство своих предков вступать в прямой контакт с небесными силами и говорить на языках.
Потомки Адама, отходя от Намибии дальше и дальше, медленно деградировали, теряя драгоценные иммунитеты и не приобретая новых.
Их развитие происходило через постепенную компенсацию утраченных дефектов умствованием и фантазией. Они начали с несложных приспособлений для срывания бананов - палок, рогатин, а потом и лестниц. А кончили мифологией, религией, социологией и теорией рыночных отношений.

Что теперь тем несчастным, которые лишились своего дара уйдя на далекий Север остается делать?
Уповать на разум - единственные костыли, позволющие выжить.

Россия земная и Россия небесная
Вчера вместе с торговцем циновками рассматривал облака на небе.
Это крокодил - сказал я.
Это существо, помогающее ориентироваться, когда болит живот - сказал он.
Это Россия - сказал я.
Это еще один крокодил - сказал он.
Облака обладают духом, но не антропоморфны.

О литературном русском языке
На начальных курсах в Университете Бужумбуру русский язык нам преподавал профессор Мубуюмба, старый приземистый нилот, окончивший в Лумумбе в Москве отделение русского языка и литературы. Он рассказал такую легенду:

Давным-давно, когда в саванне господствовали Маасаи, а полчища мух цеце еще не прилетело с южных болот чтобы наслать на маасаев заклятие белых колдунов - сонную болезнь - все в России говорили на одном, правильном, грамотном, едином литературном языке Даля, Достоевского и неизвестного автора Слова о Полку Игореве.
Учился тогда в Лумумбе один колдун из Луганды, который никак не мог сдать зачет по литературе социалистического реализма.
Пошел этот колдун к самому главному профессору Ожегову, который записывал все слова, которые он знал, в словарь. И спросил -
"Дорогой Мзее Ожегов, а как правильно писать - черный кофе или черное кофе?"
А кофе тогда в магазинах не было, и профессор Ожегов не знал, потоми что никогда кофе в глаза не видел.
Тогда колдун сказал - "При царе был напиток "КОФИЙ", он был мужского рода, но его пили помещики.А теперь трудящиеся Африки угостят вас пролетарским "кофе", его будут пить труженники. И налил ему кофе.
Ожегову кофе очень понравилось и он сказал, что по правилам раз кофий был при помещиках мужского рода, то кофе должно быть тоже мужского рода.
Услышал это Брежнев, и подорожало кофе в два раза, а потом еще в два раза.
А люди как увидели кофе, стали думать что оно среднего рода как и все слова на "-е", и не стали слушаться Ожегова.
С тех пор все в России говорят безграмотно.
Узнали об этом евреи, и все убежали - кто в Америку, кто в Израиль, а кто в Южную Африку.

Марс
Прерии в Намибии с красноватой пылью напоминают поверхность Марса. Мне кажется иногда что все вокруг - марсиане.

Настоящий шаман
Настоящий шаман должен быть абсолютно незаметен окружающим. Также зверям и птицам. А уж подавно - духам.
Ничем не выделяться. Ни голосом, ни амбициями, ни манерой поведения. Он категорически не имеет право творить никакие чудеса.
Он так и умирает в безвестности ничего не совершив.

Где вы? Отзовитесь
По оценкам шаманами являются 8 процентов населения.
Где же вы, друзья однополчане? 

Бьют ли шаманы в бубен?
Только журналисты считают что шаманы общаются с какими-то сверхъестественными духами из других миров.
В реальности шаманы сами создают миры и сами создают духов по своему внутреннему настрою. Без шаманов не было духов.
Так как шаман не всемогущен, созданый им дух подобен Голему - он неуклюж, целенаправлен и в одних сферах стремителен а в других туповат.
Бубен анимирует духа. Точно так же воспитательница в детском саду бьет в бубен и дети пляшут

 

Шаманские ритуалы в детском саду
Бубен анимирует духа. Воспитательница детского сада играет а дети пляшут.
Дети ведут себя точно также как и духи.
Их надо расспросить.

 

B'angwa Wuu
Когда он взошел на кафедру, он небрежно расстегнул рубашку и на груди проявилась татуировка Гарвардского Университета.
- Профессор Волобуев утверждал - он бросил взгляд на один из черепов, висяших под потолком - что форсирование рыночного хозяйства в России с 1991 года было преждевременно. Это привело к разрушению инфраструктуры и потере экономической стабильности. Профессор Волобуев был не точен.
Он снова посмотрел на один из черепов и отвел взгляд.
- Зомбированные одним единственным демоном планового строительства коммунизма, эти люди не глядели вокруг себя, игнорируя природные силы и природных духов. И вот, когда этого демона растащили на части гиены и стервятники первых кооперативов, они наконец-то обратились к духовному. Все они были обречены, они это наконец увидели явно, когда защита демона отпала...

Шестнадцать
Из шестнадцати слонов я вижу только шесть, остальные спрятаны за кустами.
Вода медленно убывает и слонам пора спускаться вниз к дальним озерам.
Когда слоны уйдут, начнется новый цикл, тогда нужно быстро изменить все тропы чтобы когда слоны вернутся, они не узнали местности. Лучше всего прорыть канаву и затопить перекресток, сделав обход вокруг холма.

Магические предметы
Магические предметы указываются только во сне. Наяву они материализуются.
Это значит что магические предметы могут быть только персональными. Их нельзя передать другому.

Майя
Про загадочность цивилизации Майя написано немало.
Но мне трудно представить какого-нибудь шамана или медиума, который отважился бы сейчас восстановить цивилизацию Майя (то есть ее дух как он есть).
Индейцы были очень, ну очень серьезными и суровыми, они варились исключительно в жесткой магии, и остатки их культуры оставляют впечатление, что у них вообще не было нормального человеческого быта, а исключительно предметы силы и магические объекты.
Их цивилизация была обречена. Она должна была пожрать саму себя, что и произошло.

 

Беседа с лекарем
Беседовал с лекарем М. Вчера он оттирал живот старику какой-то вонючей травой. Потом старику стало хуже, лекарь спрашивал, нет ли у меня каких-нибудь западных таблеток. Я мог предложить только шипучий аспирин снять жар. Но у него болел живот. Лекаря впрочем это не волнует - он говорит что загонит духа болезни туда где западное лекарство поможет.
Он говорит что трансформировать болезнь можно - любую в любую.

В Африке ливни
Когда начинается настоящий ливень, никакая хижина этого выдержать не может.
Местные глиняные кирпичи растворяются и превращаются в бесформенную массу, и недавно построенный блочный дом после недели дождей чтановится похож на археологическое городище прошлого тысячелетия.
Лучше строить бамбуковые шалаши через которые дождь протекает, зато они не разрушаются. Вода теплая, даже приятно

Африка и Индия
Африканские буйволы неистовые и непредсказуемые, они сметают все и вся, и встреча с ними ужасна.
Азиатские буйволы - в Индии, Бирме, Таиланде, Непале - нежные и безобидные, хотя такие же крупные, и с ними играют маленькие дети.
Африканские слоны - дикие и необучаемые, Когда они приходят в бешенство, они разоряют деревни.
Индийские слоны - умные и дружелюбные, их обучают, дрессируют, они помогают в работе и очень старательно и бережно относятся к людям.

 

Старик Пега
Утром я проснулся от шума. Молодой лекарь прошел мимо моей двери. Лекарю было лет 20, но он выглядет значительно старше. Он всегда очень умиротворенный и не по возрасту мудрый.
Но сейчас глаза у лекаря были стеклянные, от него разило странным запахом, который я как невежа воспринимал скорее как коктейль из протухшей рыбы, нашатыря и кислого пота. Он был в велосипедной шапочке с эмблемой американского бейсбольного клуба. За лекарем шли двое молодцов в украинских шароварах а-ля-Тарасбульба, голые до пояса, вымазанные или накрасившиеся каким-то розоватокоричневым порошком. Оба несли пустые носилки из-под цемента.
Старик Пега сидел в углу сжавшись и смотрел в одну точку. Собственно лет ему было вероятно 35-38, но у него было уже шестеро внуков и он зарос бесформенной бородой. Его трясло.
Лекарь что-то кричал, впечатление было такое что он декламирует выученное стихотворение, отвлеченным голосом как троечник, сделавший первый раз в жизни подвиг и выучивший все домашнее задание. Потом ребятки с показной грубостью, но на самом деле аккуратно, стали грузить старика в носилки.
Тут произошло чудо. Старик сначала пару раз вяло дернулся, потом, видимо собрав остатки сил, оттолкнул одного молодца, который не ожидая удара, отлетел назад, второй парень уронил носилки, старик вдруг подпрыгнул и завопил на лекаря. Продолжению позавидовали бы продьюсеры Брюса Ли, и мне жаль что я не взял с собой кинокамеру. Опешившие ребятки отошли к краю хижины, старик в каком-то сомнабулическом состоянии нападал на лекаря, махая неизвестно откуда взявшейся картонной коробкой с надписью "Марлборо", лекарь отскакивал от него, а старик нападал. "драка" была скорее энергетическая чет реальная, потому что они за все время даже не коснулись друг друга - старик разбегался махая коробкой, а лекарь увертывался.
Потом вогда старик видимо выдохся, ребятки подошли тихо сзади и отвели его на травку где посадили, а женщины принесли ему воды.

Думаю что весь спектакль был связан с высвобождением энергии ярости. Лекарю каким-то образом удалось пробудить в пациенте ярость, и новоявленный демон смял демона болезни. Для демона болезни лекарь предоставил свое собственное тело. Теперь ему придется отходить целый вечер в одиночестве стараясь привести уже себя в порядок.

 

Белые люди не воспринимают тамтама
Знакомый моей внучки, Киямкела из Бужумбуру, сейчас собирает материал для диссертации по этнопсихологии северных народов.
Если прошедший инициацию африканец (мронго) постоянно находится в состоянии слияния, и дух (африти), поддерживая слияние с другими, чувствует ритмы и заставляет тело вибрировать, то, соответствующий дух (африти) у северных народов заморожен, потому что очень холодно. Поэтому живущие на севере белые являются "мсунго" (не понимающие слияния), они слепы к ритмам и не вибрируют и не танцуют и не понимают тамтам.
Африти оттаивается редко и приводит к сексуальной неистовости. Белый превращается в кибвенго (бесы живущие в воде и на деревьях), женщины пытаются засосать партнера, а мужчины - поскорее избавиться от назойливого духа.
Они страшные. Если во время выхода африти партнера нет, они очень агрессивные, и лучше им не попадаться по дороге.
То есть теория, если я ее правильно понимаю, заключается в наличии у белых двух полярных состояний - с замороженным африти и с неистовым африти. Разумеется, ни в каком из состояний у него нет слияния с окружающими, связанного с перманентными танцами под тамтам или сексом. В замороженном состоянии он закрыт (спящий кибвенго), в неистовом он разрушителен.
В Африке ливни
Когда начинается настоящий ливень, никакая хижина этого выдержать не может.
Местные глиняные кирпичи растворяются и превращаются в бесформенную массу, и недавно построенный блочный дом после недели дождей чтановится похож на археологическое городище прошлого тысячелетия.
Лучше строить бамбуковые шалаши через которые дождь протекает, зато они не разрушаются. Вода теплая, даже приятно
Болота расцветеют
Когда становится чуть более влажно, болота наполняются жизнью.
Бегемоты перестают отчаянно метаться в поисках травы, и расслабляются, погруженные в мысли и не замечая ничего вокруг.
Крокодилы насыщяются успевшей разжиреть рыбешкой и редкими заезжими путешественниками, и выбирают для медитации точную границу света и тени, воды и солнца - вот уж кто каждым всплеском хвоста следует гармонии инь и ян!
А страусы мечтают о пыльном поле с ямсом.

 

 Как убегать от диких зверей
отсюда


От слона надо спасаться, бегая вокруг дерева. Попробовать это искусство на бегемоте не удалось - дерево было слишком далеко а шлепанцы не застегнуты как следует и болтались.

Если увидишь , как крокодил в реке погружается вниз - значит он будет атаковать... Тогда - беги, беги, что есть мочи, но не от него, а вбок, перпендикулярно, вдоль берега. Может еще успеешь убежать... Да вряд ли, никто еще не мог убежать от голодного крокодила!

Прошлогодняя трава
Трава, заготовленная с прошлого года, все еще лежит. Крысы мечутся то туда то сюда, ныряя сквозь естественные проходы.
Выпущенные в мир идеи подобны траве. В начале на нее набрасываются жвачные, потом крысы находят в ней рай, а потом она медленно рассеивается, и кажется что ее и не было, но все уже усвоено.
Маги, которые пытаются растормошить мир и возбулить в нем свои мыслеформы, оказываются радушно приняты первами жвачными. О прочих заботиться уже не в силах никакие маги.

Верхнебуржуйск, любимый город
Спасаясь от засухии вместе со стадами, ведомыми бушменскими чабанами, я не заметил, как перешел границу Ботсваны, и оказался в неведомом мне мире. Нелегкая судьба занесла меня теперь в старый синагогальный центр Верхнебуржуйск, основанный еще Ротшильдом и Мартином Бубером.
Верхнебуржуйск - это огромный вокзал, связанный невидимыми нитями самоетных маршрутов со всеми культурными центрами мира - с Чикаго, с Бамако, с Шанхаем и с Дар-Эс-Саламом. Такого я не видел никогда. Вот он, космодром будущего - и вспомнились пророческие слова Северянина:
Я трагедию жизни
Превратил в грезофарс...
Из Москвы - в Нагасаки,
Из Нью-Йорка - на Марс!

Размышления в ливийской пустыне
Опять возвращаюсь назад, к истокам Творения.
http://www.strannik.de/daemon/bogbug.htm
Когда я понял, что Творец - не наладчик, и творение не лишено багов, мне стало грустно,
и я ушел через границу Ботсваны к бушменам. Увидив их сложную и высокодуховную жизнь, я произнес тогда :
Люди Буша - наше будущее". Я не знал, какую злую шутку выполнит со мной Творец, неправильно проинтерпретировавший мои слова,
и назначивший Буша Вечным Президентом Вечных Штатов - я не знал, что тот аппарат выполнения желаний, который содержится при Господе Боге, состоит из тупых джиннов, которые воспринимают наши желания буквально, и не обладают той изощренной тонкостью, которая позволяет увидеть, что мы в самделе хотим чтобы сделать нас счастливыми.
Тогда я покинул всех - и ЖЖ и Университет и Намибию, и пошел далеко на север, через залитые водой леса со змеями и пигмеями, через национальные парки с жирафами и антилопами, через горные заросли с гориллами и партизанами армии освобождения, через ливийскую пустыню с туарегами и верблюдами и через Атласные горы с берберскими замками и марабу, и через Гибралтарский пролив в Европейский Союз, поближе к Висбаденскому Университету, чтобы спросить у ученых, почему мир создан так сложно, и почему Творец не позаботился об элементарной документации, заставив нас изучать все это на экспериментах в условиях ограниченного бюджета.
И по мере моего продвижения на север я понимал, насколько все это неэффективно и неоптимально. Почему на границе Ливии и Алжира и Мали не прекращается гражданская война уже с полсотни лет, и никому до нее нет дела, почему Аллах даровал нефтяные скважины одним правоверным, а других заставил воевать с Америкой, зачем был создан зверь - бегемот с огромными зубами, но травоядный, и почему львы спят днем и ночью и не охотятся, и их лбвиная сила и ловкость пропадает невостребованной.

Размышления о смерти

Бушменская сказка

В давние времена животные были людьми и жили вместе, как люди. И большая луна, которую можно будет увидеть завтра ночью, также была человеком и жила вместе со всеми остальными.
Иногда луна исчезает, и тогда на следующий день мы говорим, что она умерла, но она всегда возвращается.
И вот они жили все вместе, и луна умерла. Все сказали:
- О-о, наш старик умер! Кто будет заботиться о нас теперь, когда этот старик умер?
Итак, они жили там себе, жили, но в конце концов откочевали. Там было маленькое озерцо, из которого они пили воду, и они жили поблизости от него. А когда вода высохла, они ушли и стали жить в другом месте. Они устроили на новом месте становище.
А на их покинутой стоянке созрели ягоды нтсн. Когда нтсн созрели, люди ушли из своего нового становища, они вернулись, чтобы собирать нтсн. Они приходили и собирали их, а потом относили их домой. Они собирали их и относили домой.
И вот однажды они собирали нтсн. Одна из женщин была зайчихой: заяц, маленький заяц, был женщиной, которая жила вместе со всеми остальными. Они все вместе пошли собирать нтсн.
Когда они вошли в заросли кустов нтсн, другие женщины обманули зайчиху, сказав ей:
- Вот как мы делаем: мы едим красные нтсн, а собираем белые. И ты тоже делай так же. Не собирай красные плоды и не складывай их в свой каросс.
Вот как они ее обманули. И вот она красные ягоды ела, а неспелые собирала, спелые ела, а неспелые собирала.
Когда их кароссы наполнились, женщины отнесли свою ношу к маленькому озерцу и сели на берегу.
Потом они сказали:
- Зайчиха, сними свой каросс, посмотрим, что ты насобирала.
И она сняла каросс и, обнаружив, что плоды неспелые, ужаснулась.
А другие женщины сказали:
- Но, может, она единственная из всех нас, которая собирала то, что надо, а все остальные собирали плохие ягоды? .
Они сняли свои кароссы, а их нтсн были красивые и спелые.
Тогда зайчиха сказала:
- Вы белые, белые, белые гнойные задницы! - Зачем вы меня обманули? Остальные ответили:
- Выброси свои неспелые нтсн, иди назад и набери еще, а мы посидим тут и подождем тебя. Ну, иди собирай нтсн, а потом возвращайся к нам и мы уйдем отсюда вместе.
И вот зайчиха выбросила свои ягоды и пошла.
Другие женщины сказали:
- Не станем ее ждать, давайте-ка отправимся домой! Почему мы должны сидеть тут и ждать?
Тогда одна из них предложила:
- Ну-ка помочитесь все. И скажите своей моче. чтобы она отвечала зайчихе; моча должна отвечать, когда зайчиха позовет.
Сделав так, они ушли.
А зайчиха тем временем все собирала ягоды. Она выкопала большой корень гцема и вернулась, грызя его.
Она прислушалась, не слышно ли голосов женщин, но ничего не услышала. Тогда она крикнула, а моча ей ответила. Но когда она пришла туда, то никого не увидела. Она крикнула снова, и моча ответила, но она по-прежнему никого не видела. Пока зайчиха оглядывалась вокруг, она услышала удары палки. Старику-луне удалось где-то раздобыть дубинку, и теперь он сидел у выхода из своей могилы, где его похоронили. Он расширял отверстие. Он сидел там и бил своей палкой- "ца! ца! ца! ца!"
- Кто это?-спросила себя зайчиха.-Еще кто-нибудь?
Она оглядывалась вокруг в поисках того, кто стучит, она искала его и не находила. Она чуть было не прошла мимо, но старик-луна позвал: "Эй!". Зайчиха обернулась.
Старик-луна сказал:
- Подойди сюда!
Зайчиха замерла от страха.
А старик-луна крикнул оттуда, где он сидел:
- Быстрее иди сюда и принеси мне то, что ты ешь, этот гцема, который ты несешь. Зайчиха подумала:
- Кто бы это мог быть? Ведь этот человек давно умер!
Но она подошла ближе и, нацепив гцема на палку, протянула луне. Старик-луна сказал:
- Подойди поближе, я ничего тебе не сделаю, подойди же и дай его мне. Да и что я могу тебе сделать?!
Но зайчиха не подходила. Ну, а тут как раз проходили мимо какие-то другие люди, они перекочевывали на новую стоянку. Зайчиха осмелела и шагнула вперед, чтобы дать старику гцема. А старик-луна ухватился за корень и втянул зайчиху в отверстие вместе с корнем.
Старик сказал.
- Ты что, боишься меня? Где же, по-твоему, я был все это время, что ты так меня боишься? Я ведь жив, я тот же, кого ты прежде знала. Я не причиню тебе вреда, я просто хочу сказать тебе кое-что. Я скажу тебе, чтобы ты могла передать мои слова остальным. Вон тем, что только что прошли мимо. Если я отправлю тебя своим посыльным, ты сделаешь это для меня?
Зайчиха ответила:
- Да, конечно.
Тогда старик-луна сказал:
- Ну, беги. Беги к ним и скажи, что тот, кто умрет, так же как и я, вернется к жизни. Он умрет и возродится. Он не умрет навсегда, нет, он умрет и вернется, умрет и снова вернется к жизни. Так люди будут жить вечно и никогда не умрут.
Зайчиха ответила:
- Понимаю, я передам твои слова.
- Все ли ты поняла, сумеешь ли ты сообщить им именно то, что я говорил?
- Да, я все поняла,- ответила зайчиха. И вот она побежала, побежала следом за людьми. Она подошла к ним довольно близко и крикнула, чтобы они остановились.
Затем зайчиха сказала:
- Старик-луна говорит, что когда вы умрете, то умрете навсегда и никогда больше не оживете снова. И он говорит, что останки умерших будут разлагаться и скверно пахнуть.
Люди спрашивали себя:
- Откуда она взялась, та, что говорит подобные вещи?
Зайчиха сказала:
- Вот что старик-луна велел мне передать вам.
Он сказал: вы будете умирать, не смейте возвращаться к жизни!
И зайчиха повернулась и ушла.
Люди спрашивали друг друга:
- Кто это принес нам такую весть?
Тем временем зайчиха побежала к старику-луне.
Она хотела поскорее вернуться и сказать ему, что передала его слова людям. Она вошла в нору и подошла к старику-луне.
- Что ты сказала людям?-спросил старик-луна.
- Я передала им твои слова, что они умрут и не вернутся и что останки умерших будут скверно пахнуть.
Тогда старик-луна подошел к зайчихе и рассек ей губу топором. С тех пор у зайцев губа рассечена.
А зайчиха сняла с себя каросс из шкуры сернобыка, развела костер и подержала каросс над огнем. Испачкав каросс в саже и копоти, зайчиха накрыла им лицо луны и убежала. Вот почему лицо у луны в грязных полосах. Луна сбросила каросс, но полосы на ее лице остались.
Вот что произошло между луной и зайчихой.

Использовались также фотографии
  Dan Heller